As “bruxas” protestantes da América: fanatismo e histeria na Nova Inglaterra
As “bruxas” protestantes da América: fanatismo e histeria
No norte dos EUA, na colônia
de Massachussets em uma vila chamada Salém, hoje atual Danver, no ano de 1692, em pleno inverno rigoroso no mês de janeiro, na casa de um pastor puritano, o reverendo Samuel Parris,
a sua filha de 9 anos e sua sobrinha órfã de 11 anos de idade, Abigail
Willians, passaram a ter episódios de crises compulsórias. As meninas retorciam
o corpo, mordiam seus lábios até sangrar, latiam como cães, faziam como se
fossem voar e gritavam histericamente.
Preocupado e intrigado com
os repetidos episódios, o reverendo, depois de muitas orações, resolveu chamar
o médico da vila, que não encontrou nenhuma situação que concluísse doença
mental ou outro tipo. Diagnosticou então que as meninas estavam enfeitiçadas.
Algum tipo de magia maligna que as perturbavam!!
Como se não bastasse, para
sustentar esta hipótese, outras meninas ao redor da vila de Salém, alguns dias após, também passaram a ter crises semelhantes.
A crença daquela comunidade
religiosa em fatores de feitiços levou a se instalar por mais de 1 ano um
tribunal de Inquisição contra bruxas em Salém.
Durante o processo
inquisitório dentro da igreja, as meninas que diziam sofrer as constantes
crises, em várias etapas do dia e da noite, apontavam algumas pessoas da
comunidade como bruxas e que estas em forma de fantasmas ou em sonhos, as atormentavam
tomando seus corpos e vontades, machucando-as e obrigando-as a
assinar um pacto com o demônio.
Com o passar das semanas e
meses sequenciais, mulheres e homens de todas as idades eram cada vez mais acusados de bruxaria e
de atormentação das várias meninas que agora sofriam dos tormentos, e durante o desenrolar das circunstâncias
acusatórias, somava-se mulheres adultas, como a senhorita Putman com sua
filha Ann como acusadoras e vítimas de atormentação por bruxas.
A comunidade de Salém, era
crédula nas bruxas e bruxarias, que fora fomentada pelo livro, Memorable
Providences Relating to Witchcrafts and Possessions (1689), escrito
pelo Sr.Ministro Cotton Mather, que afirmava ter vivenciado muitas manifestações de bruxarias
sobre a vida humana.
Embora a crença em bruxarias
fora uma herança dos antecedentes europeus, que costumavam caçar bruxas em
qualquer aspecto esquisito encontrado nas pessoas ou nas comunidades na Europa católica
medieval, os protestantes da América colonial inglesa, ainda perpetuavam estas
mesmas crenças e medos.
Somadas a estas condições, que era um terreno fértil para a injustiça e tirania, além da histeria das adolescentes, incluía-se as intrigas entre as famílias de colonos por causa de demarcação de terrenos, os ódios entre as criadas das casas para com as suas amas, o ódio entre escravos e senhores, tudo isto contribuiu para dar início a um surreal ataque de pessoas atormentadas por bruxas e, destas acusações, ao que pareciam ser mais desafetos.
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| documento relatando as acusações da adolescente Abigail Willians ao Sr. Jacobs |
Das acusações que levaram às
prisões por bruxaria, primeiramente foram as mulheres e com o passar do tempo
foram também homens acusados e presos, incluindo um reverendo e uma menina de 4
anos de idade.
Pode-se dizer, também, que
surreal fora o tribunal da inquisição de Salém sob a forma de julgamento dos
acusados, coisa que historiadores tentam entender até hoje, através de algumas
cartas e documentos que sobraram depois do desmonte do mesmo.
Mais de 200 pessoas foram presas e torturadas nas prisões da baía de Massachussets. Sob as duras torturas, muitas delas não aguentavam a dor e se auto incriminavam como culpadas de bruxarias, outras resistiam fortemente e muitas outras morreram lá dentro. Dos mais de 200 aprisionados foram enforcadas 14 mulheres, 8 homens e 2 cães condenados como bruxas. (não existia o masculino de bruxas, ou seja, bruxos. Atribuía-se o adjetivo somente ao feminino).
Bizarro fora a morte do sr. Giles Corey, um rico fazendeiro, acusado de
bruxaria, que por ordem judicial colocaram sobre ele, deitado de barriga para
cima e esticado, sobre seu peito, um platô de madeira plana e pedras pesadas o sufocaram
por dias, até sua lenta morte se concluir, porém o homem fora forte e
integro negando as acusações que o incriminava de bruxaria.
Interessante é saber que das
primeiras acusadas e condenadas, fora Sarah Good, uma mendiga, e a sua filha de
4 anos (apenas condenada não sabemos mais sobre a menina), Sarah Osborne que era uma mulher com muitos danos
financeiros e de personalidade imperante diante da sociedade, uma senhora muito
velhinha, enfermeira e parteira da comunidade, Rebeca Nurse, e após elas foram outras pessoas com posses e
problemas de posse territorial com seus vizinhos e rixas familiares.
Como terminou tudo aquilo?
Nesta altura até a esposa do
Governador de Massachussets estava sendo acusada por bruxaria, sendo assim, o
mesmo começou a mover perdões nas cadeias e mesmo pressionado pela população que via o exagero em tudo aquilo, ainda se mantinha penas de morte de alguns até que em maio de 1693, legalmente o tribunal fora
cessado.
Alguns anos mais tarde,
depois de muitas lutas dos parentes das vítimas, o governo reconheceu erros e muitos dos maiorais do tribunal pediram perdão e rolou até indenizações a alguns familiares das vítimas. O tribunal de Salém fez muitas viúvas e viúvos. Deixou muitas crianças órfãs e desamparadas. Apenas em 1992 em diante, no (des)aniversário do trágico 300 anos de julgamento, que o
governo de Massachussets, formalmente retirou as incriminaçoes das vítimas.
Hoje em Denver (antiga vila
de Salém) preserva-se monumentos em homenagem às vitimas do mais bizarro
episódio judicial da América.
O reflexo no meio artístico
Atualmente com o surgimento das mídias e da sua massificação, existem séries, filmes e youtubers que buscam contar este episódio do final do século XVII. Muitos buscam ser detalhadamente fiéis à história e outros são romanceados ou fantasiosos e infantis que trazem até os nomes dos principais personagens deste triste fato de Salém. Em um filme me lembro que a bruxinha Sabrina tem um gato chamado Salém. Várias bandas de Heavi Metal também trazem músicas com referência negativa à menina Abigail Willians de 11 anos, cuja as acusações levaram grande parte daquelas pessoas à forca e a prisão.
Curiosidades de pesquisa:
banda Motionless In White - Abigail
https://www.youtube.com/watch?v=wbTf43i8V-4
Filme: As bruxas de Salém (1996)
Livro: As bruxas: Intriga, traição e histeria em Salém
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